Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров

Соответствие произведения искусства художественному стилю. Пожелание соответствия произведения искусства доминирующему во время его сотворения художественному стилю не должно истолковываться очень категорично.

Художественное творчество — не диалог изолированного художника со собственной аудиторией, а одна Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров из форм социальной деятельности. Живописец — человек собственного времени и собственной среды, он употребляет те приемы, которые свойственны для сих пор и которые могут быть восприняты его средой. Художественное творчество, как и всякое другое Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, должно учесть свою аудиторию, а именно то, что аудитория время от времени оказывается более восприимчивой к ссылкам на традицию либо на «классику» (общепризнанные авторитеты), чем, допустим, к ссылкам на новшество, толкование которого никогда Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров не является конкретным.

Живописец, создающий новое произведение, управляется сначала правилами, одобряемыми господствующим художественным стилем. Только беда в применении стандартных правил принуждает его обращаться


231

к тому, что не принято в современном ему Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров искусстве, либо даже к тому, что противоречит имеющимся его образчикам.

Живописец начинает также со стандартных, освященных традицией приемов творчества и старается не отступать от их до того времени, пока к этому его не Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров вынудят происшествия, а именно аудитория.

Совместно с тем все правила, диктуемые определенным художественным стилем, допускают исключения, являются условными и время от времени могут нарушаться даже при выполнении их условия. Хоть какое правило Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров возможно окажется полезным в процессе творчества. Но из этого совсем не следует, что все реально применяемые приемы художественного творчества равноценны и индифферентно, в какой последовательности они употребляются. Тут «художественный кодекс» полностью аналогичен моральному Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров кодексу.

Таким макаром, требование соответствия доминирующему художественному стилю является полностью правомерным, а в искусстве, когда ядро такового стиля довольно стабильно, нужным. Но только суждения стиля никогда не способны вынудить принять либо отторгнуть Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров произведение искусства.

Принципиально, что рассуждение о «правилах в искусстве», и а именно о правилах, диктуемых художественным стилем, должно учесть то, что о методологии художественного мышления вообщем тяжело сказать чего-нибудть конкретное.

Как пишет Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров Г. Г. Гадамер, в опыте искусства мы имеем дело с правдами, решительно возвышающимися над сферой методического зания, то же самое можно утверждать и относительно наук о духе в целом, наук, в каких Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров наше историческое предание во всех его формах хотя и становится предметом исследования, но совместно с тем само обретает глас в собственной правде1.

Дальше, советы, проистекающие из принятия какого-то определенного художественного Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров стиля, в каждый определенный просвет времени являются итогом и выводом предыдущей практики художественной деятельности. Каждый стиль, формулируя свои требования, опирается на предыдущую историю искусства. Настаивать

1 См.: Гадамер Г. Г. Правда и способ Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров. С. 40.


232

на бесспорном выполнении этих требований значило бы строить определенное историческое состояние искусства в нескончаемый и абсолютный эталон.

Каждое новое художественное произведение является не только лишь применением уже узнаваемых правил творчества, да и их Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров проверкой. Живописец может подчиниться старенькому методологическому правилу, но может и счесть его неприменимым в каком-то определенном новеньком случае.

Истории искусства известны как случаи, когда апробированные правила приводили к успеху, так и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров случаи, когда фуррор был результатом отказа от какого-то закоренелого художественного стиля. Живописцы не только лишь подчиняются господствующему стилю, да и критикуют его и делают новые стили, приходящие на замену прежним.

  1. Художественная Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров объективность

Искусство — сфера фантазии, произведение искусства является, на самом деле дела, вымыслом. И это остается верным, даже если таким произведением заявляет себя сам живописец, навешивающий на себя бирку с заглавием «произведения» и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров его инвентарным номером. Художественный вымысел может вызывать сильный чувственный отклик у зрителя («Над вымыслом слезами обольюсь...» — писал А. Пушкин), но можно ли добиваться от произведения искусства соответствия его реальности? Применима ли вообщем Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров в искусстве категория правды? Идет речь, естественно, о традиционном осознании правды, согласно которому правда представляет собой соответствие того, что высказано (написано, нарисовано) человеком, тому куску действительности, о котором речь идет.

Эстетика как Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров наука подпадает под действие аспекта истинности выдвигаемых положений, хотя и тут есть трудности, связанные с двояким, описательно-оценочным нравом этой дисциплины. Но как обстоит дело с самим искусством?

^ Искусство и правда. Дальше Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров обосновывается мысль, что отношение произведения искусства к реальности не может характеризоваться в определениях правды и ереси. Но оно допускает, а время от времени и просит соответствия условию художественной объективности — более Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров широкому, более слабенькому и сразу наименее определенному, чем условие истинности.


233

Предмет, изображаемый произведением искусства и являющийся отражением чего-то наружного, имеющегося вне произведения, никогда не является тождественным самому отображаемому предмету. Более того, отображение в принципе Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров не должно быть совпадать с отображаемым объектом.

Об этом ярко и внушительно гласил Августин. Несколькими столетиями ранее Платон вообщем отрешался от искусства. Он отторгал его, упрекая его в том, что в Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров борьбе меж правдой и видимостью оно борется не на стороне философии, а на стороне софистики. Живописец не усматривает идеи, нескончаемые прототипы правды. Заместо этого он крутится в кругу изображений и все свои силы Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров вносит в то, чтоб придать этим изображением такие формы, которые для смотрящих на их делают видимость реального. Как и софисты, поэты и живописцы — это, по выражению Платона, нескончаемые «образо Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров- творцы». Заместо того чтоб осознавать бытие таким, какое оно есть, они предлагают нам только иллюзию бытия.

Если философия искусства основывается на теории подражания (мимесиса), все пробы лишить критику Платона основательности остаются напрасными Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров.

Чтоб оправдать подражание, взамен теоретического и эстетического обоснования часто выдвигается другое, гедонистическое по собственной сущности обоснование. Признается, что подражание не исчерпывает, естественно, сущности, что «видимость» не может сравняться с «действительностью». Но заместо Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров этого на 1-ый план выдвигается ценность наслаждения, сопутствующего подражанию и становящегося тем огромным, чем теснее приближение сделанного художником вида к прототипу.

Н. Буало уже в первых строчках «Поэтического искусства» ясно и верно выражает Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров эту идея, когда гласит, что приглянуться может даже чудовище, так как наслаждение появляется не из самого предмета, а благодаря мастерству подражания.

«В картине краса обусловлена два раза, даже если в том, картиной Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров чего она есть, можно отыскать только одно обоснование, — пишет Бонавентура. — И это становится понятно из того, что картину называют прелестной, когда: 1) она удалась (отлично изготовлена) и когда 2) то, что она имеет в виду, так Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров же отлично представлено. То, что и это 2-ое есть основание красы, выясняется из того, что это 2-ое основание




может наличествовать кроме первого. Так, изображение черта называют красивым, если отлично изображается гадость черта»1. В Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров этом определении красивого Бонавентура конкретно всходит к порядку бытия и тем — к правде. Красивое изображение черта отлично поэтому, что изобразительно оно согласуется с сутью черта.

Эти рассуждения Бонавентуры об правде в искусстве Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров можно было бы сконструировать острее: так как изображение черта поистине.

Из 2-ух критериев красы, именуемых Бонавенту- рой, модернистские художественные критики принимают только 1-ый — неплохую сделанность, но отторгают 2-ой, так как он подразумевает Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров связь художника с порядком бытия — как со стороны того, что было замышлено, так и со стороны того, что изображается в художественном произведении. Модернистская критика в наилучшем случае знает и признает аспект правдоподобия Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, отлично изображение тогда, когда оно отлично изготовлено, и когда оно вполне передает то, как я, живописец, что-то вижу, представляю, изображаю.

Зедльмайр выделяет четыре типа изображений, в каких появляются четыре неверных дела Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров меж изображаемым и тем, что должно быть изображено: мерзкое, диалектическое, ироничное и дьявольское. Изображение является мерзким, когда то, что имеется в виду, выражено плохо. При диалектическом, либо феноминальном, изображении меж тем, что Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров призвано быть изображенным, и самим изображением сияет пучина несоизмеримого. Такое изображение позволяет плененному материей чувству успокаиваться на мерзких видах, признавать их настоящими и не вдохновляет, столкнувшись с мерзким, пуститься на Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров поиски чего-то другого, красивого. Парадоксальные изображения свойственны для романтизма, говорящего о метафизической драматичности. С этой точки зрения многие течения современного искусства XX в. оказываются последними и самыми решительными потомками романтичного рода. Если феноминальное Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров изображение разрывает связь меж изображаемым и призванным быть изображенным, то ироничное изображение распоряжается тем и другим произвольно, по собственному усмотрению. И, в конце концов, дьявольское изображение извра

1 Bonaventura. Opera 1, 544b Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров.


235

щает то, что подобает изображать: «Из красивого сделай мерзкое, мерзкое сделай прекрасным».

Эти различия очень подходят для того, чтоб выявить особенный дух современной эры как исторически уникального парадокса, не имеющего каких-то Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров аналогий. Никогда в мировой истории не было таковой массы мерзких и феноминальных, ироничных и дьявольских — и при всем этом смешных — изображений. «Современность» началась не около 1900 г., но практически на 100 лет ранее.

Мысль Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, что подлинное искусство должно давать правду, опирается на древнее представление об искусстве как о пассивном подражании реальности. Серьезно эта мысль была развита в Средние века. Религиозное миропонимание подразумевало, что существует настоящее изображение бога Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, точно так же, как настоящее изображение черта. И конкретно настоящее изображение является красивым. Неверные изображения разнообразны, но они все не имеют ничего общего с красотой. В мерзком, феноминальном, ироничном и дьявольском изображениях нет ничего Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров красивого уже поэтому, что это — неверные изображения.

Установление неразрывной связи красивого с правдой ведет к отрицанию всего современного искусства, начиная с романтизма. Современное искусство нескончаемо смешивает положительное и отрицательное, оно Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров не лицезреет границы меж ними, не направляет от созерцания мерзкого к поискам красивого и т.п.

В Средние века числилось, что если искусство не устремляется к правде, выражающей «порядок бытия», оно лишается Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров возможности различать красивое и такие разновидности отвратительного, как мерзкое, феноминальное, ироничное и дьявольское. Но что такое «порядок бытия», на идее которого основывается убеждение, что основная задачка искусства — это поиск правды? Наивно считать, что Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров этот «порядок» определяется богом и что человек способен в меру собственных слабеньких сил усматривать таковой «порядок». Но как религиозная идеология стала слабеть, — а это началось еще в период Возрождения, с формированием капитализма, — понятие Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров «порядка бытия», который призван выявлять в собственных произведениях живописец, становится все более неясным. Тем лишается собственного основания и мысль, что целью искусства является правда. Сначала XIX в., в период романтизма Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров эта мысль растеряла последние остатки собственной уверительности. Уже реализм




назначил, что если искусство и имеет какую-то цель, то этой целью является не правда, а художественная объективность.

Доминировавшая в течение долгого времени тенденция сведения объективности Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров к правде имела под собой определенные основания. В конечном счете она опиралась на убеждение, что только правда, зависящая только от устройства мира и поэтому не имеющая градаций и степеней, являющаяся нескончаемой и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров постоянной, может быть надежным основанием для познания и деяния. Там, где нет правды, нет и объективности, и все является личным, неуравновешенным и ненадежным. Все формы отражения реальности должны характеризоваться исключительно Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров в определениях правды. Даже в конце XIX в. позитивисты вдруг заговорили не только лишь об «истинах науки», да и об «истинах морали» и даже об «истинах поэзии». Добро и краса оказывались в конечном итоге Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров личными вариантами правды, ее «практическими» разновидностями.

^ Объективность и субъективность. До того как перейти конкретно к дискуссии сложной задачи художественной объективности, разглядим общие понятия объективности и субъективности.

В обыкновенном смысле Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров объективность — это независимость суждений, образов, представлений и т.п. от субъекта, его взглядов, интересов, вкусов, предпочтений и т.д. Объективность значит способность представлять объект так, как он существует сам по для себя, независимо от субъекта Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров. Под субъектом понимается как индивидум, так и консолидированная группа лиц (к примеру, научное общество, церковь и т.п.), общество, целостная культура, население земли. Объективность подразумевает освобождение от «наблюдателя», выносящего суждение Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров о мире и всегда исходящего из определенной «точки зрения».

Субъективность как противоположность объективности можно охарактеризовать как зависимость образов, воззрений, представлений и т.п. от субъекта, его взглядов, интересов, вкусов, предпочтений и т.д. Под Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров субъектом может пониматься не только лишь индивидум, да и группа лиц, общество, культура либо цивилизация и даже население земли в целом.

Субъективность была свойственна, к примеру, для всераспространенной когда-то убежденности в Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров существовании загробной жизни, в бессмертии людской души и т.п. Личным являлось и господствовавшее в недавнешнем прошедшем


237

в неких обществах убеждение в способности построения в обозримом будущем общества, исключающего личную собственность, тяжкий Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, однообразный труд и неравенство людей.

Можно выделить различные уровни субъективности: зависимость от личных, личных пристрастий; зависимость от групповых пристрастий (к примеру, зависимость от предубеждений, разделяемых в определенное время обществом живописцев); зависимость от пристрастий Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров общества в целом; зависимость от односторонности и пристрастности культуры либо даже эры.

Абсолютная объективность недостижима ни в какой области зания и деятельности. Все же эталон объективности и на данный Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров момент считается одной из более базовых ценностей отображения мира человеком.

В отличие от правды, являющейся нескончаемой, объективность исторична. Представления, представлявшиеся беспристрастными в одно время, возможно окажутся личными в другое.

Обычно беспристрастное и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров личное плотно сплетены вместе. Даже в науке, повсевременно стремящейся к объективности, беспристрастное и личное, познание и вера в ней значимым образом переплетены и часто взаимно поддерживают друг дружку. Познание всегда подкрепляется умственным чувством субъекта Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, и догадки не становятся частью науки до того времени, пока что-то не принудит в их поверить. Личная вера стоит не только лишь за отдельными утверждениями, да и за целостными Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров концепциями либо теориями.

Предпосылочным, опирающимся на неявные, размытые верования и в этом смысле личным является и художественное мышление целой исторической эры. Совокупа этих верований определяет стиль художественного мышления эры, ее «художественный консенсус». Стиль художественного мышления Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров практически не осознается той эрой, в которую он властвует, и подвергается определенному осмыслению и критике исключительно в следующие эры. Переход от стиля художественного мышления одной эры к стилю художественного мышления другой Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, и означает, от 1-го общего типа объективности к другому, является стихийно-историческим процессом, занимающим достаточно долгий период.

Описательные и оценочные выражения (идеи, образы, представления и т.п.) отличаются по нраву собственной объ


238

ективности Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров. Объективность описательных выражений — это степень приближения их к правде. Объективность оценочных выражений связана с их эффективностью, указывающей, в какой мере оценочное выражение содействует успеху людской деятельности.

Оценочные выражения не имеют истинностного Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров значения; они способны быть только действенными либо неэффективными. Эффективность же в отличие от правды всегда лична, хотя ее субъективность может быть разной — от личного пристрастия либо каприза до субъективности целой культуры.

Наивысшей степени объективности Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров добивается научное зание. Но даже в этой области людской деятельности абсолютная объективность недостижима и есть очевидно отличающиеся друг от друга градации объективности.

А именно, в науках о культуре, к которым относится Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров и эстетика, можно выделить три различных типа объективности. Объективность соц наук не подразумевает осознания изучаемых объектов на базе опыта, переживаемого индивидумом; она просит использования сравнительных категорий и исключает «я», «здесь Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров», «теперь» («настоящее») и т.п. Объективность гуманитарных наук, напротив, опирается на осознание, в базе которого лежат абсолютные оценки. Объективность нормативных наук, включая эстетику и философию искусства, является совместимой с формулировкой очевидных оценок Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров.

К. Леви-Строс пишет, а именно, об объективности (физической) антропологии, что она просит от исследователя не только лишь абстрагироваться от собственных верований, предпочтений и предрассудков (схожая объективность характерна всем соц наукам), да и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров предполагает нечто большее. Идет речь не только лишь о том, чтоб подняться над уровнем ценностей, присущих обществу либо группе наблюдателей, да и над способами мышления наблюдающего. Антрополог не только лишь подавляет Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров свои чувства: он сформировывает новые категории мышления, содействует введению новых понятий времени и места, противопоставлений и противоречий, настолько же чуждых классическому мышлению, так и те, с которыми приходится сейчас встречаться в неких ответвлениях естественных Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров наук1.

1 См.: Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985. С. 384.


239

Неустанный поиск антропологией объективности происходит лишь на уровне, где явления не выходят за границы людского и остаются постижимыми — умственно и чувственно — для Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров личного сознания. Этот момент очень важен, так как он позволяет отличать тип объективности, к которому стремится антропология, от объективности, представляющей энтузиазм для других соц наук и являющейся, непременно, более серьезной, чем ее тип, хотя Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров она размещается и в другой плоскости. Антропология тут поближе к гуманитарным наукам, стремящимся всегда оставаться на уровне смыслов.

^ Природа художественной объективности. Художественную объективность можно самым общим образом найти как адекватное Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров и глубочайшее выражение произведением искусства духу собственного времени и собственной культуры.

Всякое время уникально и неподражаемо. И совместно с тем дух каждого определенного исторического периода содержит внутри себя и то, что простирается далековато за Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров границы этого периода и обхватывает, может быть, даже всю людскую историю. Выражение художником духа «своего времени» может оказываться выражением не только лишь определенных черт «своего времени» и некого более Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров протяженного промежутка времени, да и выражением своеобразия целой эры, а то и всей людской истории.

Картина Веласкеса «Семья Филиппа IV (либо Менины)» (1656) отлично передает дух собственного времени. Но кроме атмосферы собственной эры Веласкес смог выразить Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров и нечто большее, выходящее за границы собственного, уже дальнего от нас времени. Не случаем Пикассо — уже посреди XX в. — попробовал на 2-ух огромных полотнах представить, как изобразил бы Веласкес инфанту Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров Маргариту, если б был современным художником. На картине изображена странноватая сцена: Веласкес пишет большущее полотно, от которого мы лицезреем только оборотную сторону. Неподалеку от художника, в центре композиции — инфанта Маргарита в Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров возрасте 5 лет, окруженная заботами 2-ух молодых придворных дам (менин). Тут же рядом — карлица и лилипут, трогающий ногой собаку. Посреди присутствующих — дама и некоторый государь. В глубине, на той стороне открытой двери — гофмаршал. Реальные персонажи Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров в ирреальной атмосфере, посреди света и пыли. Что желает изобразить живописец? Ответ, казалось бы, очевиден: две фигуры, отраженные в зеркале




за его спиной, т.е. короля и царицу. Но зеркало может в свою Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров очередь отражать еще какую-то картину. Чем объясняются ошеломленные взоры персонажей? Может быть, возникновением самих царских особ. Но тогда живописец пишет не их, а всю сцену, которую лицезреет зритель. Загадки, интриги, тонкие Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров и запутанные игры — Веласкес оставляет возможность для бессчетных интерпретаций собственной картины. Но стиль ее самый современный, состоящий из пятен света и цвета.

В конце XVIII в. в Великобритании происходит внезапный Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров расцвет неплохой живописи, главными жанрами которой явились портрет и пейзаж. Британцы вновь открывают Веласкеса, которого они именуют «художником из художников». Гойя, воспринявший воздействие британцев и схожий им по собственной красочной манере, ставит Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров Веласкеса рядом с Рембрандтом. Слава создателя «Менин» непреклонно растет. Во 2-ой половине XIX в. французские импрессионисты, также испытавшие воздействие британцев, подняли эту славу до ее зенита. Но в 20-е гг. прошедшего века Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров импрессионизм приходит в упадок и вкупе с ним — слава Веласкеса.

В чем причина этих колебаний в оценке творчества Веласкеса, и сначала самого известного его произведения «Менин»? Самым общим образом на этот вопрос Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров ответить довольно легко: она в том, что, выражая дух собственного времени, Веласкес сразу передал в собственных картинах, и в особенности в «Менинах», и то, что выходило далековато за границы его эры.

Более Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров определенный ответ оказывается, но, очень сложным. Непременно, Веласкес был выдающимся мастером, но это не разъясняет его необыкновенной славы. X. Ортега- и-Гассет лицезреет непреходящее значение его творчества в том, что оно являлось Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров более броским выражением соответствующего для той эры и остающегося животрепещущим и на данный момент восстания против красы. «Новое поколение, — пишет Ортега, — пресытилось Красотой и взбунтовалось против нее. Оно желает изображать вещи не Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров такими, какими они “должны быть”, но такими, каковы они суть»1. В Европе просыпается большая алчность к прозе, к удовольствию реальностью. Век Веласкеса окажется веком серьезности.

1 Ортега-и-Гассет X. Введение к Веласкесу // Эстетика. Философия

культуры. С Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров. 503.


241

Это сразу и век Декарта, родившегося на три года ранее Веласкеса, век величавых математиков, век физики и политики, исходящей из беспристрастной действительности. Люди сих пор предпочитают драматическое столкновение с Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров реальностью. Но реальность всегда некрасива. Веласкес и сделается замечательным живописцем отвратительного. Это будет означать не только лишь изменение стиля живописи, как бывало в прошедшем, да и изменение миссии искусства. С этого момента Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров оно станет хлопочет о спасении тленной и бренной реальности, несущей внутри себя эмбрионы погибели и собственного исчезновения. Живопись откажется восхищать зрителя «идеальными» видами и призовет его к состраданию, представляя ему реальную жизнь Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, как то, что хотя и обречено, достойно жалости.

Разъяснение Ортеги любопытно, но оно обращено сначала к истории живописи. В живописи Веласкеса есть что-то, что воздействовало и продолжает оказывать влияние не только лишь на само Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров искусство, да и на саму жизнь.

Понятие духа времени представляется очень неопределенным, если идет речь о каких-либо считанных десятилетиях. Но довольно сравнить различные исторические эры, чтоб ощутить, как они различны Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров по собственному духу и по выражению его в искусстве. Средневековое искусство нереально перепутать с искусством Нового времени, а последнее — с современным искусством. Искусство Возрождения совсем не похоже ни на классицизм, ни на барокко Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, ни тем паче на романтизм и реализм. Экспрессионизм в живописи пронизан уже совсем другим дыханием и опирается на совершенно другое мироощущение, чем предшествовавший ему импрессионизм.

Художественная объективность и подражание. Обычная философия Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров искусства основательно скомпрометировала понятие художественной объективности, связав его впрямую с мыслях подражания искусства реальности.

Р. Барт именует такового рода связь «принципом аналогии» и гласит о литературной критике, придерживающейся этого принципа, что ее деятельность Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров состоит приемущественно в поисках «источников». Анализируемое произведение каждый раз соотносится с кое-чем другим, стоящим за литературой. Это может быть другое, более преждевременное произведение, то либо другое событие биографии создателя, или «страсть Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров», которую писатель реально испытал в жизни и «выражает» в собственном творчестве. Принципиальным при это является


242

не столько то, с чем соотносится произведение, сколько сама природа соотношения. Во всякой «объективной» критике она одна и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров та же — соотношение всегда носит нрав аналогии. Это подразумевает уверенность, что писать — означает только воспроизводить, копировать, кое-чем вдохновляться и т.п. Имеющиеся меж моделью и произведением различия каждый раз относятся Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров за счет «гения»1. Но, замечает Барт, с не наименьшим фуррором можно утверждать и другое — что литературное творчество начинается конкретно там, где оно подвергает деформации собственный предмет. Поэтическое воображение на самом Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров деле собственной не сформировывает, а деформирует образы. Из психологии отлично понятно, что явления отрицания реально пережитого никак более, если менее важны, чем явления адекватного его отражения. Желание, страсть, неудовлетворенность полностью могут порождать Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров диаметрально обратные им психологические представления. Реальный движущий мотив может в итоге инверсии обернуться опровергающей его неверной мотивировкой. Таким фантазмом, компенсирующим отвергаемую реальность, может служить и литературное произведение: Орест, влюбленный в Гермиону, — это может быть Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров сам Расин, который всекрете испытывал омерзение к близкой ему даме. Соотношение творчества и реальности совсем не непременно состоит в сходстве. Пути подражания всегда зигзагообразны. Его можно найти в определениях гегельянства Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, психоанализа либо экзистенциализма, но в любом случае под действием художественного воображения изображаемый предмет повсевременно искривляется, подвергается воздействию сил, делающих его привлекательным, компенсирующим реальные невзгоды, забавным, брутальным и т.д.

В литературной критике числятся чуть Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров ли не сами собою разумеющимися ряд правил анализа литературного произведения, и 1-ое место посреди этих правил занимает требование объективности. «Что же такое объективность применительно к литературной критике? Оказывается, это свойство внеположенности Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, настолько драгоценное поэтому, что оно должно поставить предел экстравагантности критика, свойство, относительно которого мы должны могли быть без усилий условиться, коль скоро оно не находится в зависимости от изменчивых состояний нашей мысли Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров...»2 Все же это свойство

1 См.: Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. С. 264—265.

2 Там же. С. 325.


243

не перестает получать самые различные определения: позавчера под ним предполагали разум, природу, вкус и т.п.; вчера — биографию создателя Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, «законы жанра», историю; сейчас — достоверные факты языка, законы психической связности, требования структуры жанра. Но все эти «очевидности» по сути являются всего только продуктами определенного выбора. Они представляют собой интерпретации, основанные на Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров подготовительном выборе определенной психической либо структурной модели. Но модель — всего только некий код. В силу этого объективность критика должна зависеть не от факта избрания им того либо другого кода, а от степени строгости, с Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров которой он применяет избранную модель к произведению.

Барт скептически относится к использованию понятия объективности в искусстве и в художественной критике. Его анализ обыденного осознания художественной объективности является убедительным, но он Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров относится не столько к самому общему понятию объективности, сколько к определенным определенным и очевидно плохим толкованиям этого понятия. Художественная объективность не должна связываться с мыслью подражания искусства реальности. Если научная объективность может интерпретироваться Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров как степень приближения научного познания к правде, то художественная объективность не является шагом к правде. Произведение искусства — это всегда фантазия и вымысел, вот поэтому понятие правды не применимо в искусстве. Осознание Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров объективности как абстрактной «внеположенности» никогда не получится объяснить при помощи каких-либо личных понятий. Разум, природа, художественный вкус, биография создателя либо история, законы жанра либо принципы психической связности — все эти и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров им подобные понятия не достаточно что дают для осознания объективности произведения искусства.

^ Требование художественной объективности. Тема объективности художественных образов остается пока практически что не исследованной. В каком смысле могут быть беспристрастными произведения искусства?

Обычно то Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров либо другое положение делается более беспристрастным благодаря приводимой в его поддержку аргументации. Она подкрепляет поддерживаемое положение, избавляет личностные, личные моменты, связанные с ним. Но в художественном произведении ничего




не надо специально доказывать Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров и тем паче обосновывать. Напротив, нужно отрешиться от желания строить цепочки рассуждений и выявлять следствия принятых посылок. Сила разума в том, гласит Б. Паскаль, что он признает существование огромного количества Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров явлений, ему непостижимых; он слаб, если не способен этого осознать. Тут под «разумом» имеется в виду аргументирующий, обосновывающий разум, находящий более совершенное воплощение в науке.

Эстетик Ж. Жубер замечает об Аристотеле: он Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров был не прав в собственном стремлении сделать все в собственных книжках научным, т.е. доказуемым, аргументированным, неоспоримым; он не учел, что есть правды, доступные одному только воображению, и что, может быть, конкретно эти Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров правды — самые красивые1. И если это правильно в отношении Аристотеля, занимавшегося сначала логикой и философией, то тем паче не правы те, кто «поверяя алгеброй гармонию», желают перестроить по серьезному научному эталону, заимствуемому, обычно Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, из естественных наук, эстетику, философию искусства, этику, художественную критику и т.д.

Хотя обоснование способно объективировать поддерживаемое положение, отсутствие аргументов в пользу какого-то убеждения не значит, но, его полной Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров субъективности. Об этом выразительно свидетельствует искусство.

«Сущность художественного произведения, — пишет К. Г. Юнг, — состоит не в его обремененности чисто личностными особенностями — чем больше оно ими обременено, тем меньше речь может идти об Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров искусстве, — но в том, что оно гласит от имени духа населения земли, сердца населения земли и обращается к ним. Чисто личное — это для искусства ограниченность, даже порок. “Искусство”, которое только либо хотя бы в главном Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров личностно, заслуживает того, чтоб его рассматривали как невроз. Если фрейдовская школа выдвинула мировоззрение, что каждый живописец обладает инфантильно автоэротически ограниченной личностью, то это может иметь силу применительно к художнику Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров как личности, но неприменимо к нему как творцу. Ибо творец в высокой степени беспристрастен, существен, сверхличен, пожалуй, даже бесчелове

1 См.: Жубер Ж. Литературная критика // Эстетика французского романизма. М., 1988. С. 327.


245

чен либо сверхчеловечеи, ибо в собственном качестве Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров художника он есть собственный труд, а не человек»1.

Ярко проявляющаяся в искусстве зависимость человека от той эры, в которую он живет, может рассматриваться как одно из проявлений субъективности. Само «настоящее», в Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров которое погружен каждый человек, диктует своеобразную субъективность в толковании им как прошедшего, так и грядущего. Никто не может выйти из истории и из собственного «времени». Прошедшее всегда рассматривается с определенной, а поэтому однобокой Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров позиции.

Искусство всегда существует в рамках определенной культуры и является в конечном счете ее порождением. Но всякая культура лична. Слабенькая проницаемость и объяснимость культур друг для друга, на которой настаивали О. Шпенглер Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, М. Хайдеггер, Л. Витгенштейн и др., является следствием субъективности каждой отдельной культуры.

Зависимость искусства от общества, культуры и эры можно именовать, используя выражение Э. Гуссерля, «непсихологически понятой субъективностью». Такового рода Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров зависимость значит, что любая система художественных представлений является в известной мере личной и что полная объективность представляет собой только эталон, требующий для собственного заслуги выхода из истории. Универсальность субъективности не значит, но, отказа Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров от требования очень вероятной объективности, в особенности в тех областях, где последняя представляется основополагающей ценностью.

Преодоление субъективности в искусстве подразумевает сначала, что живописец абстрагируется от всех, только ему одному присущих Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров и поэтому заранее личных верований, предпочтений и предрассудков. Он должен также стремиться критически подойти к тем ценностям, которые свойственны для его общества и общества в целом. Художнику следует подняться и над «методами мышления наблюдателя Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров», с тем чтоб добиться вида, применимого не только лишь для добросовестного и беспристрастного зрителя, да и для всех вероятных зрителей.

Искусство делает многие разнородные функции. Посреди их не только лишь когнитивная, да и Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров экспрессивная, оценочная, внушающая. Оценки и примыкающие к ним

1 Юнг К. Г. Парадокс духа в искусстве и науке. С. 145.


246

внушения эмоций никогда не бывают вполне беспристрастными. Конкретно это имеет в виду Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров М. Хайдеггер, когда гласит в «Письме о гуманизме», что «оценка всегда субъективирует».

Так как искусство всегда оценивает, оно отстоит еще далее от эталона объективности, чем, скажем, эстетика и философия искусства. Совместно с Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров тем без субъективации, всегда сопровождающей процесс художественного и другого творчества, и тем отхода от объективности невозможна деятельность человека по преобразованию мира.

Субъективность всякого оценивания время от времени истолковывается односторонне, прямо до требования Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров исключать оценки из искусства. Это требование является, естественно, утопичным. Речь может идти только об уменьшения субъективности оценок в той мере, в какой это может быть, и исключении безосновательных, заранее личных оценок.

«Всякое оценивание Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, — пишет М. Хайдеггер, — даже когда оценка позитивна, есть субъективация. Оно предоставляет сущему не быть, а, на правах объекта оценивания, всего только считаться. Когда бога, в конце концов, объявляют “высшей ценностью”, то это — принижение божественного Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров существа. Мышление в ценностях тут и во всем остальном — высшее кощунство, какое только может быть по отношению к бытию»1.

Хайдеггер призывает «мыслить против ценностей», с тем чтоб, сопротивляясь субъективации сущего до Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров обычного объекта, открыть для мысли просвет «бытийной истины». Из-за оценки чего-либо как ценности оцениваемое начинает существовать просто как предмет людской оценки. Но то, чем нечто является в собственном Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров бытии, не исчерпывается предметностью, тем паче тогда, когда предметность имеет нрав ценности.

Этот призыв не может не претендовать на установление универсальной, обхватывающей все стороны людского существования иерархии ценностей и даже избегать по мере способности оценок Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров того, что лежит в самой базе социальной жизни, в известной мере оправданы. Глубинные базы общественного существования в каждый определенный период истории воспринимаются и переживаются человеком, живущим в это время, как Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров конкретная данность, т.е. как нечто беспристрастное. Попытка вторгнуться

1 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Человек и его ценности. М., 1988. Ч. 1. С. 47.


247

в эти базы с рефлексией и оценкой лишает их непосредственности и субъективирует их Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров, так как всякая оценка лична.

Но есть, но, и другая сторона дела. Соц жизнь, как и жизнь отдельного человека, представляет собой процесс непрерывных перемен, при этом перемен, являющихся почти во Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров всем результатом самой людской деятельности. Никакая деятельность, и тем паче деятельность художника, не является вероятной без оценок. И поэтому она невозможна без связанной с оценками субъ- ективации мира и перевоплощения сущего в тот «простой объект Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров», который может быть преобразован человеком.

Человек не должен субъективировать все попорядку, по другому «истина бытия» не станет ощущаться им и он окажется в зыбучем мире своей рефлексии и фантазии. Совместно Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров с тем человек не может не действовать и, означает, не может не оценивать и не разрушать беспристрастное. Мысли, идущей наперекор ценности, он повсевременно противопоставляет мышление в ценностях.

Неувязка не в исключении 1-го из этих Соответствие произведения искусства художественному стилю - Учебник для бакалавров обратно направленных движений мысли, а в их уравновешивании, в таком сочетании объективации и субъективации мира, которое требуется исторически определенными критериями людского существования.



sootnoshenie-tekstovoj-i-muzikalnoj-strukturi.html
sootnoshenie-teorii-gosudarstva-i-prava-s-drugimi-socialnimi-naukami-politologiej-filosofiej-istoriej-sociologiej-ekonomicheskoj-teoriej-etikoj-i-dr.html
sootnoshenie-transportiruyushej-sposobnosti-potoka-i-stoka-nanosov-kak-uslovie-formirovaniya-raznih-tipov-rusel-statya.html