Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава

— Каким образом делается укалывание при дефицитности восполнения?

—Сначала следует надавить на место укалывания и растереть его по ходу меридиана, позже следует надавить очень на место укалывания, чтоб рассеять дыхание-ци. Позже следует разгладить поверхность вокруг точки. После чего следует постучать по точке, чтоб возбудить дыхание-ци в этом месте. Позже следует нажать Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава на место укалывания ногтем огромного пальца левой руки, а правой следует ввести иглу. Таким макаром добиваешься восстановления проходимости в точке и контролируешь дыхание-ци.

После того как извлекаешь иглу из точки, точку следует зажать пальцем, чтоб дух-шэнь не уходил. Иглу следует вводить, когда нездоровой сделает вдох, после чего Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава необходимо ожидать в умеренном состоянии, пока дыхание-ци придет в точку укалывания. Следует быть очень внимательным, как будто ты ждешь дорогого гостя. Ожидать необходимо, не обращая внимания на течение времени. Когда дыхание-ци приходит в точку укалывания, его следует задерживать. Дожидаешься вдоха хворого и вынимаешь иглу Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава. Дыхание-ци при всем этом не должно выходить наружу, и чтоб оно сохранялось на собственном месте, следует прочно зажать пальцем отверстие укола, таким макаром будет сохраняться дыхание-ци духа-шэнь.

Дыхание-ци в меридиане также остановится, начнет наполняться. Поэтому данный способ и именуется восполнением.

— Каким образом определяется воздействие патогенного Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава дыхания-ци?

Ци-Бо отвечает:

— Патогенные причины выходят из каналов-ло и попадают в меридианы, они пребывают снутри кровеносных сосудов. Когда патогенные причины еще не пришли в контакт со бодрствующими силами организма, тогда они вздымаются как волны снутри кровеносных сосудов, то приходят, то уходят снова, и не имеют неизменного места пребывания Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава. Поэтому говорится, что как приходят в место воздействия, следует надавливать и останавливать их, а, остановив, следует овладевать ими. Опорожнение следует создавать до того, как патогенные причины набрали полную силу в организме. Настоящее дыхание-ци представляет собой дыхание-ци меридианов-цзин. И если дыхание-ци меридианов-цзин чрезвычайно опустошается, и тогда Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава говорится, что когда оно идет для тебя навстречу, не следует ему противопоставляться. Говорится конкретно об этом. Таким макаром считается, что если ты, поджидая начало деяния патогенного-се дыхания-ци, был не внимателен и в итоге пропустил момент прохождения настоящего дыхания-ци меридиана, после этого стал колоть, применяя Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава способ опорожнения, то тем только повредишь настоящему дыханию чжэнь-ци. А если разрушишь настоящее дыхание, то оно не сумеет восстановиться, в итоге чего патогеннос-се дыхание-ци будет оказывать двойное воздействие, а болезнь будет накапливаться снутри организма. И поэтому когда .говорится, что не следует преследовать, если оно уходит Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, то имеется в виду конкретно это. Когда говорится, что нельзя канителить во время проведения иглоукалывания, то имеется в виду, что следует как можно резвее создавать укалывания, как патогенное дыхание приходит в точку укола. Если производишь укалывание не в соответствующий момент, и при всем этом патогенное дыхание либо уже проходит, либо Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава еще не пришло, а ты воздействуешь по способу опорожнения, то не только лишь не избавишься от патогенных причин, но, напротив, повредишь крови и дыханию-ци, так что не сможешь в данном случае вылечить болезнь. Поэтому говорится, что ты должен также отлично знать время воздействия, как кропотливо ты нажимаешь Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава на спусковой механизм арбалета. Если ты не знаешь времени воздействия, то ввести иглу будет так же тяжело, как стучать ею по жесткому дереву. Поэтому и говорится, что тот, кто знает время воздействия способами восполнения и опорожнения, тот действует стремительно и без всяких промедлений. А кто не знает правильного времени воздействия, тот канителит Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава и колеблется. Конкретно об этом и говорилось выше.

— А каким образом делается восполнение и опорожнение?

— Сначала следует поразить патогенные причины, а для этого нужно стремительно освободить сверхизбыточную кровь, в итоге чего выйдут патогенные причины и, как следует, восстановится настоящее дыхание чжэнь-ци. Если патогенные причины опять приходят и Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава передвигаются подобно воде, которая не имеет неизменного места, тогда, толкая вперед, сможешь продвигаться вперед, а завлекая на себя , сможешь приостановить их продвижение. Так что, производя укалыванме по направлению навстречу движению патогенных причин, опорожняешь жаркую (пораженную) кровь. И когда в итоге укалывания нездоровая кровь выходит, болезнь сразу проходит.

— Отлично Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава. Если патогенное и здоровое дыхание-ци уже объединились, и в свойствах пульса не наблюдается Ясных аномалий, то каким образом ставится диагноз в данном случае?

— Следует пристально изучить, кропотливо ощупать и изучить удары пульсов 3-х частей и 9 областей организма человека, установить наполненность и пустоту, чтоб на основании этих черт регулировать Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава состояние хворого. Необходимо найти, нет ли нарушения равновесия меж левой и правой частями организма, мсжду верхом и низом, нет ли обоюдного ослабления, уменьшения активной деятельности. Необходимо изучить состояние хворого органа-цзан, тогда и будешь знать, где действует болезнь. Если же не знаешь черт конфигураций пульсов 3-х частей организма Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, тогда не сможешь провести различие меж веществами инь и ян, не сможешь поделить доминирование разделов неба и земли. Средством земли следует определять состояние нижней части земли; средством неба следует определять состояние высшей части неба; средством человека следует определять состояние средней части человека. Таким макаром регулируется состояние внутренних органов, определяется положение Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава 3-х частей организма. Поэтому и говорится, что если не знаешь, в каких местах определяются нездоровые пульсы 3-х частей и 9 областей, то при знании времени вероятного поражения организма патогенными факторами все равно не сможешь отразить их нападения. Если применяешь опорожнение, когда не надо его использовать, то тем «наказываешь, когда нет Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава никакой вины», и данное явление именуется большой смутой. В итоге такового воздействия нарушается деятельность каналов меридианов, соответственных внутренним органам, и поэтому настоящее дыханис-ци не может восстановиться. Если воздействуешь на синдром полноты и превращаешь его в синдром пустоты, если патогенные причины принимаешь за настоящее дыхание, если некорректно применяешь иглоукалывание Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, то тем только активизируешь вредное дыхание-ци, а здоровое дыхание организма человека разрушаешь. Если заместо того, чтоб следовать, движешься в оборотную сторону, если рассеиваешь и приводишь в кавардак дыхание-ци питательной и охранительной функции ин-вэй, тогда в итоге вполне истощаешь здоровое дыхание чжэнь-ци, а патогенное дыхание начинает Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава без помощи других действовать снутри. Таким макаром ты не даешь человеку способности прожить долгую жизнь, а напротив, заставляешь его умереть в ранешном возрасте. Если не знаешь законов 3-х частей и 9 разделов, тогда не сможешь длить и взращивать (согласно текста «Дао-дэ-цзин» — это главные функции земли и неба). Если ты Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава не понимаешь связи с 4-мя сезонами и пятью стихиями, не знаешь взаимосвязей преодоления и порождения меж стихиями, то тем помогаешь патогенным факторам и разрушаешь здоровые силы организма, в итоге чего человек не может жить длительно. Когда патогенные причины только попадают в организм человека и когда в организме у их Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава нет определенного места, тогда, болезнь просто вылечить. Толкаешь вперед, продвигаясь, притягиваешь на себя и тем останавливаешь, движешься навстречу и опорожняешь, и в итоге болезнь здесь же проходит.

Раздел 20 седьмой
РАССУЖДЕНИЕ, Вполне РАЗБИРАЮЩЕЕ Причины ОПУСТОШЕНИЯ И Заполнения СЮЙ-ШИ

Правитель Хуан-Ди спрашивает:

— Что именуется опустошением и заполнением?

Ци-Бо отвечает:

— Когда патогенное Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава дыхание-ци добивается состояния полноты, то это и есть заполнение. Когда дыхание-ци семени-цзин теряется в организме, то это и есть опустошение.

— Какие ситуации появляются при опустошении и наполнении?

— Когда дыхание-ци опустошается, это приводит к опустошению легких. А когда нарушается движение дыхания-ци, тогда у хворого холодеют Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава ноги. И если время не соответствует закону преодоления, тогда нездоровой выздоравливает. Если время соответствует закону преодоления, тогда нездоровой погибает. Такая же ситуация появляется при наполнении и опустошении других внутренних органов.

— Что именуется двойным заполнением?

— Когда молвят о двойном наполнении, то имеют в виду заболевания, связанные с сильным жаром Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, при которых жар дыхания-ци заполняет канал. Такая ситуация и именуется двойным заполнением.

— А что происходит, когда заполняются меридианы-цзин и каналы-ло? Каким образом следует вылечивать такое болезнь?

— Когда происходит одновременное заполнение каналов и меридианов цзин-ло, тогда пульс в области цунь-коу становится резвым, а в Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава области чи он чувствуется как плавный, неспешный. В данном случае следует вылечивать как меридианы-цзин, так и каналы-ло. Потому говорится, что когда пульс скользящий, то это соответствует правильному движению дыхания-ци, а если пульс шершавый, то это связано с нарушением движения дыхания-ци. По наполненности и пустоте Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава определяются свойства всех видов сущностей. Так что если 5 органов-цзан, кости и мускулы характеризуются гибкостью, проходимостью и податливостью, тогда жизнь будет долгой и здоровой.

— А если в каналах-ло дыхания-ци недостаточно, а в меридианах-цзин дыхания-ци в излишке, то как это выражается в состоянии организма?

— Когда дыхания-ци в каналах Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава-ло недостаточно, а в меридианах-цзин в излишке, тогда кожа в районе области цунь-коу чувствуется как жгучая, тогда как в области чи она чувствуется как прохладная. Если такая ситуация встречается осенью и зимой, она свидетельствует о нарушении движения дыхания-ци, а весной и летом она связана с Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава правильным движением дыхания-ци. На основании этого следует вылечивать заболевания.

— Если меридианы-цзин опустошены, а каналы-ло заполняются, то каким образом это выражается?

— Если меридианы-цзин опустошены, а каналы-ло заполняются, то в данном случае в области чи на запястье кожа жгучая, а пульс заполненный, тогда как в районе Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава цунь-коу кожа чувствуется как прохладная, а пульс шершавый. Если данный случай наблюдается весной и летом, это свидетельствует о будущем ухудшении состояния; если же он встречается осенью и зимой, означает состояние хворого должно улучшиться.

— А каким же образом следует вылечивать схожее болезнь?

— Если наблюдается заполнение каналов-ло, тогда как Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава меридианы-цзин опустошены, тогда следует прижигать субстанцию инь и колоть субстанцию ян; если заполнены меридианы-цзин, а опустошены каналы-ло, тогда следует колоть субстанцию инь, а прижигать субстанцию ян.

— Что именуется двойным опустошением?

— Когда наблюдается опустошение каналов, опустошение дыхания-ци и опустошение в области чи, то это считается двойным опустошением Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава.

— Каким образом необходимо вылечивать?

— Когда говорится об опустошении дыхания-ци, то имеется в виду, что дыхание становится хаотичным. Когда говорится об опустошении области-чи, то означает походка у хворого становится неуверенной. Если опустошаются пульсы-каналы, то наблюдается дефицитность субстанции инь. В данном случае, если пульс скользящий, означает состояние Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава улучшается, а если пульс шершавый, означает состояние усугубляется.

— Если дыхание-ци холода резко движется вверх, каналы-пульсы заполняются и переполняются, то что происходит в данном случае?

— Если пульс заполненный и скользящий, означает состояние должно улучшиться; если пульс заполненный и затрудненный, означает состояние должно усугубиться.

— Если пульс-канал заполненный Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, руки и ноги прохладные, голова жгучая, то что будет в данном случае?

— Если данная ситуация наблюдается весной и осенью, означает нездоровой оздоровеет, а если встречается зимой и летом, означает нездоровой умрет. Пульс может быть поверхностным и шероховатым. Если пульс шероховатый, а при всем этом тело горячее, означает нездоровой Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава погибает.

— Если все тело заполняется, отекая, что будет в данном случае?

— Когда тело стопроцентно отекает, у хворого чувствуется резвый, большой, жесткий пульс. В области чи пульс шероховатый и не соответствует общему состоянию пульса. При таковой ситуации, если нет нарушения движения дыхания-ци, тогда нездоровой оздоровеет; если же движение дыхания-ци нарушено, тогда Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава нездоровой погибает.

— А что вы имеете в виду, когда гласите, что нет нарушения движения дыхания-ци, и что движение дыхания-ци нарушено?

— Когда говорится, что нет нарушения движения дыхания-ци, тогда руки и ноги у хворого теплые; когда говорится о нарушении движения дыхания-ци, тогда руки и ноги у Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава хворого прохладные.

— Вот если у дамы после рождения малыша возникает жар, а пульс при всем этом прерывающийся и небольшой, то что же это все-таки за ситуация?

— Если руки и ноги при всем этом у нездоровой теплые, тогда она должна поправиться. Если прохладные, означает она умрет.

— Если даму после Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава родов поражает срединный ветер, у нее подымается жар, дыхание становится гулким, затрудненным, и при всем этом подрагивают плечи, то какой должен наблюдаться пульс?

— Если дыхание шумное и затрудненное, а при всем этом подрагивают плечи, тогда пульс будет заполненный и большой. Если пульс плавный-медленный, означает болезнь Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава пройдет; если пульс резкий, означает состояние ухудшится.

— Если у хворого сильный понос, стул с кровью, то что при всем этом наблюдается?

— Если тело горячее, означает нездоровой должен умереть. Если тело прохладное, означает он оздоровеет.

— Если у хворого понос с белоснежной пеной, гнойными выделениями, то что это означает?

— Если пульс у Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава хворого глубочайший, означает болезнь пройдет. Если пульс поверхностный, означает состояние ухудшится.

— Если у хворого понос с гноем и кровью, то что это означает?

— Если пульс при всем этом повсевременно прерывается и теряется, означает должна наступить погибель. Если же пульс скользящий и большой, означает нездоровой должен оздороветь.

— Если при поносах Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, связанных с расстройством кишечного тракта, у хворого тело горячее, а пульс не прерывается, то что можно сказать?

— Если пульс скользящий и большой, означает нездоровой должен оздороветь, а если пульс собирается прерваться и шероховатый, то означает состояние должно усугубиться. Зависимо от определенного органа можно найти срок ухудшения либо улучшения состояния Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава.

— Что можно сказать о падучей заболевания?

— Если удары пульса ощущаются как огромные и скользящие, то пройдет достаточно длительное время, после этого нездоровой сам поправится. Если пульс чувствуется как небольшой, жесткий и резкий, то означает данная болезнь неизлечима.

— Каким образом по пульсу определяется наполненность и пустота при падучей заболевания?

— Если пустота Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, означает болезнь можно вылечить, а если наполненность, означает нездоровой должен умереть.

— При атрофии, связанной с нарушением обмена веществ сяо-дань, каким образом рассматриваются синдромы пустоты и полноты?

— Если пульс заполненный большой, тогда даже если болезнь будет длиться в течение долгого времени, ее можно будет вылечить. А если Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава пульс чувствуется как прерывающийся, небольшой и жесткий, тогда если болезнь длится в течение долгого времени, ее нельзя будет вылечить.

— Каким образом можно найти размеры телесной формы, размеры костей, размеры каналов, размеры сухожилий в организме?

— Если болезнь случается во время весны, тогда следует повлиять на систему каналов и меридианов цзин Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава-ло. Если человек хворает летом, тогда следует повлиять на особые точки-шу меридианов. Если болезнь случается осенью, тогда следует повлиять на точки соединения-хэ145 6 внутренних органов-фу. Если болезнь происходит зимой, то следует стремиться сохранить дыхание-цы организма снутри, и поэтому вылечивать болезнь следует приемущественно при помощи фармацевтических средств, а иглы Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава и камешки в данном случае используются изредка и не много. Когда говорится о том, что иглы и камешки следует использовать изредка, то это совсем не относится к, случаям возникновения гнойных нарывов, потому что в таких ситуациях не следует колебаться и канителить.

Когда у нагноения еще не обусловилось определенное место Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, и его нельзя нащупать рукою, потому что при надавливании боль то возникает, то теряется, тогда в данном случае следует трижды колоть точки меридиана легких сверх-инь на руке, также точки меридиана желудка светлый ян на ноге, не считая того, следует произвести два укола присоединяющегося канала.

Если нагноение появляется Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава в подмышечной области и у хворого сильный жар, в данном случае следует 5 раз колоть точки меридиана малый ян на ноге.

Бели в итоге укалывания жар не проходит, тогда следует трижды колоть точку меридиана перикарда. Следует также колоть точку огромного соединения костей меридиана сверх-инь на руке трижды.

Если происходит огромное Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава нагноение, сухожилия сокращаются, отравленное дыхание-ци распространяется по организму, вызывая болевые чувства, а при всем этом чувствуется недочет трансформирующего дыхания-ци мочевого пузыря, потому что повсевременно выделяется пот, то в данном случае следует колоть специальную точку-шу меридиана мочевого пузыря.

Если животик очень пучит, и он становится тугим, так что Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава даже не поддается при надавливании рукою, то в данном случае следует повлиять на ло-пункт меридиана сверх-ян на руке, на точку-му желудка чжун-вань, также на точку-шу меридиана почек малый инь. Колоть следует по 5 раз круглой острой иглой (одна из 9 игл).

При сильном Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава расстройстве организма хо-луань следует 5 раз колоть точку, расположенную рядом со специальной точкой-шу почек. Не считая того, по трижды следует колоть специальную точку-шу желудка, также точку вэй-цан.

При припадках и конвульсиях следует колоть точки 5 меридианов, расположенные на каналах-пульсах. Следует слева и справа по 5 раз колоть точки меридиана Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава сверх-инь на руке. 5 раз необходимо колоть точки меридиана сверх-ян. Точку-ло меридиана малый инь на руке следует колоть один раз. Точку меридиана малый инь на ноге следует колоть один раз. Точку меридиана малый ян, расположенную на 5 цуней выше верхнего края щиколотки, следует колоть трижды.

Когда лечишь Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава заболевания такие, как нарушение обмена веществ сяо-дань, однобокий паралич, атрофию и дефицитность, избыточность дыхания-ци, из-за чего у хворого появляется одышка, необходимо знать, что такие заболевания обычно появляются у людей богатых, и появляются они в итоге неизменного переедания жирных и мучных товаров.

Когда запирается диафрагма, нарушается сообщение меж Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава верхней и нижней частями организма, то данные заболевания появляются в итоге сильных огорчений.

Если у хворого внезапное нарушение циркуляции, он глохнет, нарушается дефекация и мочеиспускание, образуются внутренние застои в организме, то все это происходит в итоге сильного истощения внутреннего дыхания-ци.

Если болезнь появляется не изнутри, а в итоге наружного Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава воздействия срединного ветра, тогда патогенное дыхание-ци застаивается снутри организма.

Если у человека нарушается обычная походка, он начинает прихрамывать, то это означает, что болезнь появилась в итоге воздействия синдромов холода, ветра и воды.

Резкие боли при желтухе, припадки бешенства и утраты сознания при падучей заболевания появляются в Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава итоге длительного нарушения циркуляции дыхания-ци в подходящем направлении. Нарушение деятельности 5 органов-цзан появляются в итоге закупорки 6 органов-фу, которые перестают проводить через себя вещества. Боль в голове, шум в ушах, нарушение функционирования 9 отверстий организма появляются в итоге нарушения деятельности кишечного тракта и желудка.

Раздел 20 восьмой
РАССУЖДЕНИЕ О СВЕРХ-ИНЬ Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава И СВЕТЛОМ ЯН

— Меридианы сверх-инь и светлый ян являются наружным и внутренним относительно друг дружку. Это каналы селезенки и желудка. Но почему же в связи с этими меридианами могут появляться самые разные заболевания?

Ци-Бо отвечает:

— Субстанции инь и ян управляют различными отделами организма, зависимо от сезонов года изменяется Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава их наполненность и опустошенность, изменяется прямое и оборотное направления движения. Болезнь может появляться в итоге внутренних процессов, а может вызываться и в связи с наружными воздействиями. Так что есть совсем различные предпосылки появления заболеваний, поэтому по-разному они и именуются.

— Хотелось бы услышать о различных состояниях, связанных с веществами Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава инь и ян.

— Субстанция ян представляет собой дыхание-цы неба, она управляет наружным. Субстанция инь представляет собой дыхание-ци земли, она управляет внутренним. Поэтому субстанции ян соответствует заполнение, а субстанции инь соответствует опустошение. И поэтому когда на организм действуют наружные патогенные причины, такие как вредный ветер, оказывающий опустошающее воздействие Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, то действуют они сначала на субстанцию ян. Когда же происходит расстройство ритма питания, нарушается ритм движения и покоя, что приводит к появлению патогенных процессов, тогда болезнь сначала повлияет на субстанцию инь. Когда болезнь принимается субстанцией ян, тогда она попадает в 6 органов-фу. Когда болезнь принимается субстанцией инь, тогда она Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава попадает в 5 органов-цзан. Когда болезнь попадает в 6 органов-фу, тогда тело становится жарким, нарушается сон, нездоровой начинает задыхаться. Когда болезнь попадает в 5 органов-цзан, тогда нездоровой начинает мучиться от отеков, нарушается проходимость в организме, в итоге нарушения пищеварения появляются поносы, и если болезнь прогрессирует в течение долгого Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава времени, тогда понос становится приобретенным, в итоге нарушений функций кишечного тракта. Таким макаром горло управляет небесным дыханием-ци, а глотка управляет земным дыханием-ци. Субстанция ян подвергается воздействию дыхания-ци синдрома ветра, а субстанция инь подвергается воздействию дыхания-ци синдрома воды. Дыхание-ци субстанции инь подымается от стопы, движется Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава наверх и добивается головы, а позже опускается вниз по рукам и добивается кончиков пальцев рук. Дыхание-ци субстанции ян подымается наверх от кистей рук, доходит до головы, а позже опускается вниз, достигая стоп на ногах. Таким макаром считается, что болезнь, связанная с субстанцией ян, поднимаясь ввысь, доходит до собственного предела, а Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава позже начинает двигаться вниз. Болезнь, связанная с субстанцией инь, опускаясь вниз, добивается собственного предела, после этого начинает двигаться ввысь. Потому когда организм поражает ветер, то сначала он воспринимается верхней частью организма. Когда организм поражает влага, то сначала она воспринимается нижней частью организма.

— Почему при заболеваниях селезенки нарушается обычная деятельность 4 конечностей Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава?

— Для того чтоб нормально действовать, конечности получают дыхание-ци из желудка, но дыхание-ци желудка конкретно не доходит до их, и данное сообщение осуществляется через посредство селезенки, которая передает дыхание-ци желудка в конечности. Но когда селезенка заболевает, она перестает помогать желудку в распространении по организму Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава питательных жидкостей цзинь-е, и в итоге четыре конечности перестают получать дыхание-ци еды и воды. Равномерно их дыхание-ци приходит в упадок, каналы-лши теряют проходимость, и поэтому в сухожилиях, костях, мышцах и плоти недостает дыхания-ци для обычного функционирования, в итоге чего они не могут нормально действовать Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава.

— А в какое время селезенка в организме является главной?

— Селезенка — это стихия земли, она управляет центром, поэтому она является главой рассредотачивания деятельности 4 органов-цзан по четырем сезонам года. В любой из 4 сезонов она управляет в течение 18-ти дней. Нет специального сезона в году, в течение которого селезенка делала главенствующие функции. Селезенка как Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава орган-цзан копит семя-цзин стихии земли желудка. Стихия земли дает жизнь 10 тыщам сущностей, она в собственных действиях подобна небу и земле, а поэтому действие селезенки в организме добивается вверху головы, а понизу ног, и ей не надо специального времени для выполнения собственной главенствующей функции в организме Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава.

— Селезенка соединяется с желудком пленкой, так каким же образом она способна перемещать воды организма цзин-е?

— Меридиан сверх-мнь на ноге представляет собой тройное выражение субстанции инь. Его канал проходит через желудок, соединяется с селезенкой, а его ответвление уходит в гортань. Таким макаром меридиан сверх-инь движет дыхание Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава-ци 3-х иньских меридианов. Меридиан светлый ян представляет собой поверхностный меридиан, он является морем для 5 органов-цзан и 6 ортанов-фу, не считая того он производит движение дыхания-цы для 3-х янских меридианов. Любой из органов цзан и фу через посредство собственных меридианов воспринимает дыхание-цы из меридиана светлый ян, и таким Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава макаром желудок движет воды организма цзин-е. И если четыре конечности перестают получать дыхание-ци еды и питья, тогда они равномерно теряют силу, а каналы становятся непролазными, в итоге чего недостаточно дыхания-ци для жизнедеятельности сухожилий, костей, мускул, плоти, и поэтому конечности нельзя использовать.

Раздел 20 девятый
Объяснения ОТНОСИТЕЛЬНО Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава КАНАЛА МЕРИДИАНА СВЕТЛЫЙ ЯН

— Если у человека болен канал меридиана светлый ян на ноге, это означает, что он пресыщен стихией огня, и если он слышит звук, соответственный стихии дерева, то содрогается и пугается, тогда как колокола и барабаны не оказывают на него воздействия. Почему же он пугается при звуке дерева? Хотелось Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава бы выяснить причину.

— Светлый ян — это канал желудка, а желудку соответствует стихия земли, а потому что почва вредит дереву, то при звуках дерева нездоровой пугается.

— А что все-таки означает пресыщение стихией огня?

— Светлый ян держит под контролем плоть, в его каналах много крови и дыхания-ци, и если Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава в него попадают патогенные причины, появляется жар, а когда жар развивается, и тогда происходит пресыщение стихией огня.

— А какой вред это наносит человеку?

— При дефицитности меридиана светлый ян у хворого возникает одышка и давление в сердечко, а такое давление в сердечко наносит вред человеку.

— Бывает, что в итоге таковой Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава одышки человек погибает, а бывает, что при одышке человек выздоравливает. Почему так происходит?

— Если нарушение циркуляции и дефицитность добивается органа-цзан, тогда человек погибает, а если это связано только с меридианом, тогда нездоровой может оздороветь.

— Отлично. Нездоровой, будучи в томном состоянии, сбрасывает с себя одежку, суетливо бегает, поднимается Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава на возвышения, поет песни. А бывает, что он не ест в течение нескольких дней, перелазит через стенку, забирается на крышу, и время от времени он забирается очень высоко, куда в обыкновенном состоянии ни за что не сумел бы забраться. Почему же в итоге заболевания он способен на такие заслуги?

— Четыре конечности — это Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава корешки субстанции ян, и если субстанция ян в расцветающем состоянии, тогда четыре Конечности заполнены, а раз они заполнены, то человек способен забираться на возвышения.

— А почему он сбрасывает одежку и мечется?

— Жар очень развивается в организме, и поэтому он сбрасывает одежку и мечется.

— А когда нездоровой бредит Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава, ругает всех, кто находится вокруг него, не различая ближних и далеких, то какова причина?

— Потому что субстанция ян переполняется, человек начинает бредить, всех ругать, кто находится вокруг него, не различая ближних и далеких, у него теряется аппетит, а потому что нет аппетита, он начинает метаться.

ЦЗЮАНЬ ДЕВЯТЫЙ

Раздел тридцатый
РАССУЖДЕНИЕ Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава О ЖАРЕ

— Сейчас побеседуем о болезнях, связанных с жаром, се они относятся к типу заболеваний, которые вызваны в итоге вредного воздействия холода на организм. В данном случае нездоровой может оздороветь, а может и умереть. Погибель может наступить в течение 6 — 7 дней, а излечение наступает менее чем 10 дней. В чем здесь причина? Не знаю Соответствие цветов и вкусов пяти органам-цзан 7 глава разъяснения этим срокам, и хотелось бы услышать истолкование.


sootnoshenie-neopredelyonnostej.html
sootnoshenie-normativnogo-i-pozitivnogo-prava.html
sootnoshenie-obucheniya-i-razvitiya-vedushaya-rol-obucheniya-v-psihicheskom-razvitii.html